淺談中式、日式軟裝風(fēng)格差異及設(shè)計(jì)要點(diǎn)

中式風(fēng)格設(shè)計(jì)要點(diǎn)

 中國(guó)傳統(tǒng)古典風(fēng)格就是一種強(qiáng)調(diào)木質(zhì)裝飾的風(fēng)格，當(dāng)然錦木制裝飾還是不夠的，我們必須用其他的有中國(guó)特色的軟裝飾來(lái)豐富和完善，比如用唐三彩青花瓷器，中國(guó)結(jié)等來(lái)強(qiáng)化風(fēng)格和美化室內(nèi)環(huán)境等等。

日式風(fēng)格設(shè)計(jì)要點(diǎn)

日式素雅風(fēng)格亦稱和式風(fēng)格，這種風(fēng)格的特點(diǎn)適用于面積較小的房間，其裝飾簡(jiǎn)潔淡雅，日式風(fēng)格中沒(méi)有很多的裝飾，物品去裝點(diǎn)細(xì)節(jié)，所以使整個(gè)室內(nèi)顯得格外的干凈利索。

室雅何須大，花香不在多

設(shè)計(jì)為何?空閑之時(shí)，一直會(huì)思考這個(gè)問(wèn)題。軟裝設(shè)計(jì)的初衷在哪?是為了一味的材料堆砌?真的是為了貝闕珠宮，丹楹刻桶?是一定要專(zhuān)門(mén)為殿堂樓閣而設(shè)計(jì)?

在中國(guó)古代，文人審美更青睞于“壺中天地長(zhǎng)”“芥子納須彌”的精致，崇尚小筑雖小，但能裝下天地氤氳。鄭板橋的故居一直是文人墨客， 達(dá)官顯貴追求的雅舍，一方小室可以看做是主人“自?shī)?span>”的完美空間，盡顯主人風(fēng)雅，只要心中有對(duì)美的追求，便可體悟到“白云怡意，清泉洗心”的意蘊(yùn)。徐渭的青藤書(shū)屋、唐伯虎的桃花別業(yè)和劉禹錫的陋室都讓人感到空間有限，但意境悠遠(yuǎn)。房子裝飾得金壁輝煌，堆徹太多的珍光寶氣，凡是這樣就顯得俗不可奈了。

生活在中國(guó)這個(gè)經(jīng)歷了《詩(shī)經(jīng)》入《離騷》唐詩(shī)宋詞的文明國(guó)度里，無(wú)論國(guó)外的世界怎樣發(fā)展變化，必然會(huì)受到我們先輩智慧的重陶與影響，所以對(duì)軟裝的設(shè)計(jì)就少不了中式情結(jié)。“隱于都市，物我兩忘”含蓄、典雅、天人合一的和諧，是人們喜歡中式風(fēng)格的原因。在中式裝飾風(fēng)格的住宅中，空間裝飾多采用簡(jiǎn)潔、硬朗的直線條，直線裝飾在空間中的使用，不僅反映出現(xiàn)代人追求簡(jiǎn)單生活的居住要求，更迎和了中式追求內(nèi)斂質(zhì)樸的設(shè)計(jì)風(fēng)格，使中式風(fēng)格更加實(shí)用、更富現(xiàn)代感。在飾品擺放方面，中式風(fēng)格是比較自由的，裝飾品可以是綠色植物、布藝、裝飾畫(huà)，以及不同樣式的燈具等。這些裝飾品可以有多種風(fēng)格，但空間中的主體裝飾物還是中國(guó)畫(huà)、宮燈和紫砂陶等傳統(tǒng)飾物。這些裝飾物數(shù)里不多，在空間中卻能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。中式風(fēng)格崛棄一切無(wú)所謂的表面裝飾，運(yùn)用類(lèi)似于中國(guó)畫(huà)手法讓空間自然清雅,把使用功能融入結(jié)構(gòu)中，將東西方元素共同構(gòu)建空間及內(nèi)在的品質(zhì)，儒雅氣質(zhì)貫穿始終進(jìn)入空間便遠(yuǎn)離喧器和功利，在淡淡的茶香中品位著人生。在住宅的細(xì)節(jié)裝飾方面，中式風(fēng)格很是講究往往能在面積較小的住宅中，營(yíng)造出移步換景的裝飾效果。這種裝飾手法借鑒中國(guó)古典園林，給空間帶來(lái)了豐富的視覺(jué)效果。將中式園林引入室內(nèi)，奇石條案畫(huà)龍點(diǎn)睛，讓空間并不富裕的會(huì)所一步一景，充滿儒雅氣息，陋室不陋這是中式所追求的最終效果。

深受中原文化的影響，日式風(fēng)格軟裝也追求淡雅、簡(jiǎn)潔。在日本，一家三口居住在60平以下是很平常的事。但是相比于中國(guó)的蝸居,日本更懂得如何利用空間。日式常在家具空間中融入“回”字結(jié)構(gòu)，延伸、循環(huán)的意念，不僅強(qiáng)化了收納空間的功能性和向內(nèi)延伸的視覺(jué),仿佛更放大場(chǎng)域的開(kāi)闊感，起到減壓的作用，也放松了生活的緊張感。日式以簡(jiǎn)為概念，化繁為簡(jiǎn)。少即是多，用理智的線條詮釋人文的生活態(tài)度，以居住者的需求為本質(zhì)，除去復(fù)雜的設(shè)計(jì)。讓思考回歸原點(diǎn)，讓空間回歸純粹，讓設(shè)計(jì)與生活單純對(duì)話。傳統(tǒng)的日式家具以其清新自然、簡(jiǎn)潔淡雅的獨(dú)特品味，形成了獨(dú)特的家具風(fēng)格，對(duì)于活在都市生活中的我們來(lái)說(shuō)，日式家居環(huán)境所營(yíng)造的閑適寫(xiě)意、悠然自得的生活境界，也許就是我們所追求的。日式風(fēng)格將自然界的材質(zhì)大量運(yùn)用于裝修裝飾中，不推崇豪華奢侈、金碧輝煌，以淡雅節(jié)制、深邃禪意為境界，重視實(shí)際功能。日式風(fēng)格特別能與大自然融為一體，借用外在自然景色，為室內(nèi)帶來(lái)無(wú)限生機(jī)，選用材料上也特別注重自然質(zhì)感，以便與大自然親切交流，其樂(lè)融融。和式?jīng)]有中式灑墨的瀟灑意境與深邃，卻能以自言自語(yǔ)、毫不嘩眾取寵的方式做到借助簡(jiǎn)潔的家具傳遞出深沉的人生哲學(xué)和返璞歸真的生活美學(xué)，反襯出低調(diào)內(nèi)斂的高層次修養(yǎng)，溫暖平凡你我的奔碌人生，也是日本式禪學(xué)甚至“軟裝”信仰的一種體現(xiàn)。從簡(jiǎn)單異常的家具中(這些家具樸素、簡(jiǎn)易到令人驚嘆，制作和組裝并不復(fù)雜，材料也絲毫不高貴。所以，家具本身并不重要,由簡(jiǎn)單平凡的家具搭出來(lái)的家居空間，對(duì)簡(jiǎn)樸自律的生活方式和對(duì)生活本生的由衷、執(zhí)著、純真的熱愛(ài)與體味，才是最重要的。對(duì)和式家具的細(xì)致挑選和悉心擺放，就是對(duì)平凡、處于底層、無(wú)人知曉的個(gè)人生活的珍惜。珍惜平常人生，愛(ài)惜家具與花草，也許這才是和式的真正精髓所在。蝸居與繁華都市的一隅，溫暖著來(lái)往繁忙的主人和他不同的塵世生活，吃完一餐簡(jiǎn)單貼心的飯，做一個(gè)甜蜜安逸的夢(mèng)。

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